L’insegnamento di Gesù testimonia del fatto che non vi è rottura tra ciò che è o fa e ciò che dice: Dalle cose che vi dico, non sapete chi sono? (log. 43) Tra Essere e Parola l’identità è perfetta. L’uno o l’altra, l’uno e l’altra, ci rivelano la nostra vera identità consentendoci di riconoscerci: la gnosi è questo. Gesù è la gnosi per quello che è; è la gnosi per quello che fa; è la gnosi per quello che dice, in breve egli è la gnosi. E il suo insegnamento non esiste per altra ragione se non quella di permetterci di realizzare la gnosi, vale a dire per aiutarci a conoscere e riconoscere la nostra unità primordiale. Detto ciò, qualunque insegnamento che persegua lo stesso fine è un insegnamento gnostico. I testi orientali, che rivelano che la nostra identità ultima è il Sé – il Padre del Vangelo secondo Tommaso – sono espressione della gnosi eterna. Il messaggio di Gesù è per coloro che sono in grado di ricevere le chiavi della gnosi, in altre parole, di rendersi conto che il regno è dentro e fuori di loro, e che il tempo della vita terrestre è l’occasione unica del risveglio o della resurrezione.
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